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你对丝绸之路了解多少？
我对丝绸之路的了解就是这是古代中国在欧亚大陆上的影响力所及之处。以及国内城市对丝绸之路起点的争论与独占。
侠义的丝绸之路是指两汉开辟的中原通往西域的贸易、交流与边防通道。
广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的遍及欧亚大陆、甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。
此外还包括大约在5世纪前形成的草原丝绸之路，从宋代开始自泉州等地出发的海上丝绸之路。
所以整体来说，丝绸之路就是古代中原***对欧亚大陆的影响力所到之处。
西汉张骞和东汉班超出使西域开辟的以长安和洛阳为起点，经河西走廊到新疆，到中亚与西亚联结地中海各国的陆上通道，也被称为“陆路丝绸之路”。丝绸之路在国内的起点并不是仅指两都，作为一条对外贸易交流通道，国内的起点严格来说起自丝绸、茶叶、瓷器的产地，起点就是中国。
丝绸之路除干线外，还有许多支路，而且随着时代变迁，政治、宗教形势的演变，各条路线在不同时期的重要性不同，而且不断有新的道路开辟。
近年有些学者认为上述道路只是通过沙漠绿洲的道路，因此称之“绿洲道”。将通过中国北方游牧民族开拓的道路称为“草原道”，将南方海上航道称为“海上丝路”或“南海道”等等。也有学者强调某种商品或宗教的重要性，把丝绸之路叫做“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”、“香料之路”、“陶瓷之路”、“佛教之路”等。
现在中国经“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合并，上升到国家级顶层战略层面，与欧亚大陆国家互通互联，共同发展，打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
丝绸之路起源于西汉，是汉武帝派出张骞出使西域，为了沟通联合西域各国，一方面是促进经济文化交流，另一方面是联合西域各国与匈奴抗衡，寻找有盟友。起始于中国古代长安，以罗马为终点，长约六千多公里。张骞出使西域，促进了东西方的文化科技交流，传播知识与思想，中国将茶叶丝绸传播到西域，西域的产品又传播到内地，加强了中西部的融合，为西汉的强盛繁荣奠定了基础，加强了西汉的外交，使之成为世界政治经济文化中心之一，成为世界的霸主
谈到丝绸之路（英文称之为The silk road），大多数人会联想到富有神秘色彩的西域瀚海，落日余晖下步履维艰的商队和大漠深处悠扬动人的驼***。早在2000多年前，勤劳勇敢的先民们就开始探索连接东西方文明的通道。经过数代人长期不懈的努力，他们终于开辟出了数条连接亚欧非三大洲的海陆通道。
其实，尽管“丝绸之路”是存在了上千年的古老而又漫长的商路，但这个术语名称却并不是随着商路的开辟而产生的。直到19世纪70年代，德国地理学家费迪南德·冯·里希特霍芬（Fedinand von Richthofen，1833—1905年）在其出版的著作《中国，亲身旅行的成果和以之为根据的研究》中，才首次把中国汉武帝时张骞出使西域开辟的，经西域将中国与洗牙阿姆河—锡尔河地区以及印度连接起来的丝绸贸易道路称之为“丝绸之路”。里希特霍芬的这一命名得到了东西方学界的认同，自此“丝绸之路”这一专有术语名称才得以流传开来。
费迪南德·冯·里希特霍芬的签名照
自公元前二世纪以来的千余年间，以丝绸为代表的中国中原商品主要经那条横贯亚欧大陆的陆上交通线西传。这条交通线便是指的东起中国黄河流域、关中平原、穿越河西走廊、塔里木盆地、翻越葱岭（即现今的帕米尔高原），经中亚的阿姆河和锡尔河流域，再转向里海南侧的波斯高原，过两河流域、抵达波斯湾、地中海东岸，最终经地中海沿岸传入欧洲罗马等地。在此之后，丝绸之路的的含义得到了进一步的延伸，分为“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”。
1913年，法国汉学家爱德华·沙畹（Edouard Ch***annes，1865—1918年）在其著作《西突厥史料》一书中首次提出“海上丝绸之路”的概念。而时至1967年，日本著名学者三杉隆敏在其著作《探索海上丝绸之路》中，正是使用了“海上丝绸之路”这一术语名称。
爱德华·沙畹
而海上丝绸之路又被一些学者根据不同历史时期的主要贸易商品的种类，冠上了“瓷器之路”、“茶叶之路”和“香料之路”的称呼。这是因为中国唐朝以前，从中原出口的商品多以丝绸为主。到了宋元时期，瓷器日渐受到亚非欧其他地区国家的青睐，成为了继丝绸之后的又一热销商品。到了明末，茶叶传入欧洲后，逐渐成为了中国最大宗的出口商品。
丝绸之路准确的来说分为三条路。
一、汉唐西北丝绸之路。早在先秦时期，内地便与西域地区有了物资交流。考古工作者曾在阿尔泰山北麓5世纪的巴泽雷克古墓群中，发现了中国丝绸。西北丝绸之路正式被官方开通，始于汉代的张骞通西域。张骞于建元三年（前138年）和元狩四年（前119年）两次出使西域，分遣副使访问了中亚、南亚及西亚各国。以后各国使者和商人循此通道出入于中国，形成了一天横跨亚欧大陆东西陆上的交通大通道。我国古代的冶铁技术、铁器、井渠法传入西域，西方的玻璃、琉璃、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡瓜等植物传入中国，印度的艺术、佛教、音乐、舞蹈等也传入中国，丝绸之路一片繁荣。总的来看，汉唐西北丝绸之路分为天山南道和天山北道。
二、南方海上丝绸之路。南方海上丝绸之路始于春秋末期。在汉代中国丝绸就通过“海上丝绸之路”传到东南亚和南亚。早期由于航海技术不发达，故大多只能沿海航线。宋代的海上丝绸之路更加发达，已经由朝贡贸易转为市舶贸易。
三、南方路上丝绸之路。在历史上还有一条从西南地区到东南亚、南亚地区与西方相连接的南方路上丝绸之路。
丝绸之路见证了中华文明的传承与创新,承载了中国人民与世界交流的智慧与情感,更成为广大文艺工作者的重要创作源泉。近年来,随着“一带一路”倡议不断深入人心,作为中华文明跨文化传播的重要组成部分,丝路文化被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位。从历史来看,丝绸之路存在时间长达2000年,涉及陆路与海路,可谓地球上路线最长、地理最复杂的交通路线网。而“丝绸之路”所承载的意义,则远远超越“路”的地理范畴和“丝绸”的物质范畴,和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢,是丝路为我们带来的精神财富与文化启迪。
2000多年前，亚欧大陆上勤劳勇敢的人民，探索出多条连接亚、欧、非几大文明的贸易和人文交流通路，后人将其统称为“丝绸之路”。千百年来“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神薪火相传，推动了人类文明进步，是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带，是东西方交流合作的象征，是世界各国共有的历史文化遗产。
历史上的丝绸之路，既不是中国人兴建的，也不是中国人推行的，而是境外对中国的丝绸有需要，才形成了丝绸之路。所以查中国的古籍，找不到“丝绸之路”这个词。1860年前后，德国地理学家李希霍芬到中亚考察，提出“丝绸之路”概念。他结合考察情况，又对照中国历史，提出约在公元前二世纪，存在着这样一条“丝绸之路”。德国人胡特森在多年研究的基础上，撰写成专著《丝路》。从此，“丝绸之路”这一称谓得到世界的认可。经过一代代中国人传承至今。到2013年，习***提出“一带一路”倡议。
“一带一路”新丝路倡议继承了古丝绸之路开放包容、兼收并蓄的精神，因此和古丝路具有相似之处；另一方面，由于“一带一路”政策出现在新的时代背景之下，是迫切的现实需求，被赋予了新的时代特质，因此超越了传统丝绸之路的内涵。
如果让你为家乡写首诗词或诗歌，你会怎么样来写？
《故乡往事……》
依旧是腕底的柔风
花丛里的彩蝶，漫天霞的斑斓……
路不太长，回廊仿佛
高高的楼梯
斑驳着星星们醉里挑灯看剑的影子
斜阳飘渺，层层余晖的西楼
有歌飘过矮矮的花坛，绿肥红瘦......
隔着多年，空气里一直没融化那年的雪花
有些日子，人们还会不约而同
在同样的梦境里尖叫…肆无忌惮地嬉闹
然后，醒来......凝望月色里的秋霜
那时候，丁香花一开
男孩们就把清纯的嗓子压低成微沙的幽思
一遍一遍
在吉他的流浪里歌唱
连绵不断的惊喜和别离啊，不断修饰着
看得见的纯情
如今……这些
欲说还休，再说还休
握紧掌心的轮回
在红尘的的冷暖里微笑着来去！
谢邀
我家位于河南西部，九朝古都洛阳，每逢四月，牡丹盛开，自古以来有许多文人墨客对洛阳牡丹大加赞赏，留下许多千古名句。最著名的有唐代诗人刘禹锡的"唯有牡丹真国色，花开始节动京城″所写的就是洛阳牡丹盛开时万人空巷赏花的盛况。洛阳人民为了打好牡丹花这张名片，己成功举办了38届牡丹文化节。以花为媒，文化搭台，使洛阳这颗豫西明珠，走出国门，享誉世界。现作《秦楼月，赏洛阳牡丹》一首，以赞美家乡的牡丹。水平有限，望各位老师批评指正。
秦楼月(花中王，洛阳牡丹)
花中王，
芳菲四月赏花忙，
赏花忙，
花为人痴，
人为花狂。
九朝皇都迎宾客，
牡丹美名天下扬，
天下扬。
莲鹤鳞凤，
魏紫姚黄。
注释，莲鹤，鳞凤，魏紫，姚黄，分别为牡丹的四个珍贵品种。
《颂故乡商丘市焦阁村》
黄淮平原小乡村，全为焦姓千余人。
历代耕读兴家族，英才辈出荣乡亲。
改革开放三十年，大学登榜上百人。
北大清华浙南大，人大山大厦大门。
十人进入九八五，二二一超二十人。
博士硕士十几个，家家都是书香门。
精英荟萃家族旺，远近闻名状元村。
星光灿烂闪光彩，自豪咱们焦家人。
故乡的天燕衔晴，故乡的云羊群涌。故乡的月万家明，故乡的地高粮红。故乡儿童冰上溜，故乡大妈歌舞送。故乡公路变颜色，故乡住房规划宏。故乡的山万里青，故乡的水鱼虾颂。故乡的情互相助，故乡金榜家宴浓。故乡风景千千万，故乡思念梦里生。故乡故乡咋能忘，故乡老房爹娘敬。
商洛龙山双塔来历？
商洛龙山双塔的来历有两种传说。
传说一：在很久以前，商洛地区的杨家坪村附近，有一座高耸入云的大山。山麓有两位修炼的姐妹，有一天，她们俩同时骑着一条青龙升天成了仙。她们的成仙引得当地人的欢呼，人们便把青龙跑丢的这座山取名东龙山。在山上修了两座塔以纪念这两位修仙的姐妹，这两座塔被称为“双塔”。
传说二：古时候，东龙山下是一块风水宝地，居住在这里的是一位名叫王二的农夫，他每天靠着山的清泉挑水、种地，过着朴素而温饱的生活。然而，有一天，山上突然出现了一条恶龙，它破坏了山上的水源，让王二的生活陷入了困境。为了保护村民和自己的生活，王二决定与恶龙战斗。在他的勇敢和智慧下，终于打败了恶龙，恢复山的原貌。为了纪念这场战斗，村民们修建了双塔，一个代表王二，一个代表恶龙，从此这里的风水就得到了保障。
以上就是商洛龙山双塔的两种传说，流传至今已经成为了当地的传统文化。
你喜欢你梦里的那个女孩吗？
《你喜欢乐你梦里那个女孩吗？》
回答是：一定的。我喜欢梦中的她，因为她善良，因为她纯涉，因为她实在，因为她勒劳，因为她美丽而不娇，因为她务实求真，因为她总是得理而礼让三分，因为她总是对老人笑着说：大爷，大妈需要我帮您吗？因为她总是笑着对小朋友们说：来让姐姐抱着你过马路好吗？太多的因为才是我常在梦中梦到她，难道这样的女孩您不喜欢吗？
梦中的她有着七仙女的智慧和仁义，梦中的她有着孔雀公主的美丽而不娇，梦中的她有着白娘子的善良而虚心务实，这样的女孩难道她不入您甜美的梦乡吗？
記得她笫一次在火车上与我相识，那是九月秋初，东莞上车很热，我穿着一件短袖上衣，可天有不测风雲，东莞到商洛全程车时二十七小时，到了夜间阴雨棉棉，不知是车上空调温度低还是天气温度发生了变化，夜间车内温度冷得人值发抖，是她拿出她的女儿装，笑着说：陈哥穿着我的衣服，别冷感冒了。穿着她的女儿装迎来了全车人的点攒，陈文学真是三生有幸啊！古人说：同船过渡是前世修来的福份。今生我与她同车同渡而切还穿着她的衣服渡过了秋天的夜寒，您说您还能说什么呢？我只能借助头条向我梦中的她说一声：陈文学谢谢美女相帮相助，陈文学谢谢啦！
助人为乐不分大小，互不相识无亲无故，而她大义相助难道您不感到幸福而三生有幸吗？难道您不感动心跳吗？月中仙子也具天规框框，她们也不一定让您心跳让您暖心，这就是当下八零后的美德和为人，助人为乐～雷锋精神将永远是我不会忘记：世上还是好人多。
车在前行，树在倒影，车外景色依旧，车内我看到了新一代年轻人的精神情操：雷锋精精神依旧，它温暖着许多人的心，它帮助了需要帮助的人，雷锋精神它照亮了当代文明社会，文明出行，这是正能量，请准许我向文明，美丽，帅气，貌不惊人的您说一声：雷锋精神暖花开，助人为乐点千攒，请让我向您说一声：谢谢！
从此；这个女孩永远记在了我的心中，留在了我的梦中，每当夜晚隆临我常在心中说：美的化身，心灵的天使，您在它乡还好吗？进入梦乡我常在梦中说：美丽的女孩我很想您啊！今生无缘来世我一定娶您。有人问我：你喜欢你梦中的女孩吗？回答是：喜欢。万里挑一遇到您，梦中女孩：今生有您真好！
谢邀！首先，你能梦见那个女孩就说明你对她日有所思，日有所思的前兆就是有好感，有好感之后就是慢慢的喜欢！
既然你能梦见她，除了最近接触比较多，就是你已经慢慢喜欢上这个女孩了！
“梦”和“情感”这两样东西本身就很奇妙又复杂，也许当你慢慢喜欢一个人的时候，连你自己都浑然不知，你只是习惯跟她待在一起，习惯跟她分享喜怒哀乐，习惯看着她开心，习惯每天都有事没事聊聊天。
当她突然消失你会不习惯，当她不再理你你会不习惯，当她不开心你也会跟着不开心，当她不再和你聊天，你就会发现她会出现在你的梦里，因为你已经开始想念她。
我觉得你会梦见那个女孩肯定是有原因的，我想多半是喜欢，还有一小半是想念，至于到底喜不喜欢梦里的那个女孩，只有你自己心里最清楚，也许已经喜欢上了，自己不敢承认，不敢表白，怕被拒绝怕失去，勇敢面对自己的内心，既然已经出现在梦里，那就在梦之外的现实里也好好把握，让她不只是在梦里！
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