大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于康熙中期粮食价格表图的问题，于是小编就整理了1个相关介绍康熙中期粮食价格表图的解答，让我们一起看看吧。
清朝时期一两银子的购买力如何，和收入相比又怎样？
清朝从皇太极正式把国号定为清朝算起，历时276年，而从入关算起则是268年。这么长的时间里一两银子的购买力肯定不会相同，下面就简单的说明一下。
首先我们从米价来看一下白银的购买力。
在清朝刚刚入关的顺治初年（公元1644年左右），一石大米需要2-3两白银。而到了顺治十四年（公元1657年）一石大米的价格是0.6-0.7两白银。康熙年间一石上等白米大约是1.2-1.3两。到了乾隆三年（公元1738年），一石大米大约需要2.6-2.7两白银。到了嘉庆年间年间，正常年景一石大米价格是2两左右，歉收时就要3两，到了荒年则是4两。
所以我们可以看到，在不同时期的米价差距巨大，甚至有6、7倍之多。
而根据清代留存的校准砝码来看，当时一斤大约有580-600克，取其中间数，按照每石180斤算，那么212.4斤大米大约是卖0.6-2.7两白银（只算正常年景）。一两银子大约可以购买78.7-354斤大米，这个购买力还是不错了。
另外我们可以参考一下***里的记载。
在《儒林外史》中提到，一户平民日常最低开销是50个铜钱。在外面吃饭一个荤菜大约只需一分银子，一钱五分就可以在饭店吃顿饭了。《儒林外史》虽然讲的是明代的故事，但是成书于乾隆年间，因此大致可以认为是当时生活的写照。
按照一两银子相当于一千枚铜钱算，普通人家一两银子可以过20天。
而《红楼梦》里刘姥姥在贾府吃螃蟹宴，得知这次花了足足20两银子时也说过够庄稼人过一年了。这和上面《儒林外史》的说法也正好互相验证。
但是古代要赚一两银子也不容易。
在《儒林外史》里面曾经提到，普通人一天的收入大概也就5、60文钱而已。一个教书先生教一年书，馆金大约是5-15两。读书人帮书店选编一本时文，收入也只有4-10两之间。
可见这银子对于普通人家来说不好赚，一年下来勉强维持一个收支平衡也就算好了。而且对于大部分穷人来说，平时其实用铜钱更多，银子恐怕是难得一见。
清朝人少没手机，花钱办不了什么事，现在科技水平提高了，钱能办的事也多了。
缺情误以为是缺钱，外在的物易谈论，内在的情难诉清
- 物质和金钱排在精神和情感需求的后面，钱不是万能的，
很多表面看起来是金钱能解决的问题，实际上有钱也解决不了，钱对情有制约作用，甚至带来麻烦，利益的争斗，人为财死，鸟为食亡。
物质和精神有相互转化互为基础的作用，当物质特别匮乏，也就是贫穷的时候，一家人安守本分，勤劳致富，团结，在精神上乐观，家庭上互助，情感上互相满足，如此一来，都会朝着好的方向发展，是一种同甘共苦的快乐，否极泰来。
反之如果有钱了，各自忙各自的，没有什么时间互相帮助，反而不能同甘，被冷漠裹挟，有些人误以为是因为不够有钱，还没有实现财富自由，实际上，不是不够有钱，而是贪婪占据了内心，无论多有钱，也不会带来更多的幸福和感情。
物质和精神有互补的作用
物质不足精神来补，现代人比较欠缺的地方，看看孙红雷小时候，看看伊能静小时候，略知一二。
夫妻之间体现的最明显，感情淡了，就知道护着钱，精神都没了，二人很快没关系了，自然护着钱，如果能大方一些，在精神上已经失利了，在金钱上弥补对方，自己以后的情感之路也会更宽阔一些。
拿着自己争夺来的钱，娶媳妇，或是嫁人，一生也不畅快。
- 孤单和被冷落会产生自私心态，好像全世界都欠自己的，可悲和可怜，值得同情
人的自私和冷漠只是源于孤单，一个被冷落的人，才会产生自私的心态，能为他人付出和服务的人，不会被冷落。
很多自私的人，比如单亲家庭的孩子，其实不是自私，只是因为缺爱，在幼年时期缺少家人的关爱，没有体会到被爱的感觉，也就没有学会爱别人，无法建立持久稳定的亲密关系，长大后情情感容易不顺利。
这跟钱几乎没有任何关系，甚至只是金钱越多，身体越舒适，精神越痛苦，如果承受过一些肉体的辛苦，反而幸福指数会上升。
否极泰来，学学哲学，有归零心态，重振旗鼓，先说这么多吧。
到此，以上就是小编对于康熙中期粮食价格表图的问题就介绍到这了，希望介绍关于康熙中期粮食价格表图的1点解答对大家有用。